BWA NII DAN

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BONJOUR BWATUN ZA YIRA MA TI'ARA MA YÈYÈ BAYI'ARA WURAMU LO A HA'IRISO ZUN MANI NÈ DUMA « c'est quant on es intelligent qu'on reconnais un aveugle qui dort  »  BWATUN ZA DU 21ème SIÈCLE ES CE QUE NOUS ON PEUT RECONNAITRE UN AVEUGLE QUI DORT ?

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Ba bwa alé wa sio bomu ni ?

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« Wa vè féwè wa nan-bo a sumu mu wa» retrouvons nous au nan-bo pour en débattre sur ce fléau qui est un handicap et qui freine la cultur e bo . Je suis un jeune qui conn aît rien mais qui voit quelque chose qui sera un probléma tique pour nous et dans le fu tur . Je suis un enfant qui a commis une erreur de manger le tôt sans laver mes mains pardon mille fois ( mè hanyirézo cancan caala do â nu bè sia û yi bwa'o a mi demu si han'ni). J'ai remarqué que nos griots, nos maîtres de parole ont tendance à oublier l'histoire de la culture bo, l'histoire de nos ancêtres. Exemples très précis l'or des événements sociaux culturelles mariages, concerts... Ils ont tendance à chanter les louanges des gens choses que j'aime beaucoup mais s'ils chantaient des chansons de conseils ou s'ils racontaient l'histoire de nos ancêtres c'était mieux ! Noumou wuramu « c'est le dolo du village de chacun qui lui monte à la tête » la préservation de la culture
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Haré mènâ

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Wa nii bwa mi wuré ma li waati haré mèna p éré ya wé vè bo'u'u (Mai) pignan a zèrè bun ma wé a woro bè ii sân, zini pignan ya a (Juin)  ho pignan so yenu dèru wé a zinu pignan ma bomu. Ch angement climatique nous devons informer nos p arents en bomu sur le changement climatique comme on le dit un peuple se dé veloppe grâce à sa langue venez donné vos avis. La jeunesse du bwatun est l'avenir du bwatun « ya 'ui baciri wuramu lo nuu bè wé aba mi nuzo nánuna a téra o zaa !» *on ne compte pas sur le grenier d'un frère pour f aire ses enfants! *
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